Dimenticati A Margine

Immagine tratta da www.frasicelebri.it

Per Icio "Carmine" Burana che, ubriaco fradicio, dirigeva il traffico alla rotonda del paese con la bottiglia di birra vuota in mano usandola come paletta e la quale minacciava di scaraventarla addosso agli automobilisti indecisi: nessun vigile urbano riusciva a tenere sgombro l'incrocio come lui.

Per Paolo il Matto che allestiva il suo stand ai mercatini dell'usato vendendo cianfrusaglie risposte su cassette di frutta e il quale, se ti azzardavi a fermarti a vedere la sua mercanzia e non compravi nulla, con neologismo comprensibile unicamente alle sue diverse facoltà cerebrali imprecava: "Scataplinchi!".

Per Pinotto Bassan, beone in dosi multiple rispetto alla sua possente mole, che uscito a tarda notte dall'ultima osteria dopo l'ennesimo "gotto" di rosso e avvicinatosi al suo motorino posto sul cavalletto con la marcia inserita, appoggiava il suo piedone sulla leva di accensione e, senza toccare nient'altro, la spingeva bruscamente fino in fondo facendolo sobbalzare e fracassare rumorosamente al suolo e alzando gli occhi e le mani al cielo borbottava confusamente la fatidica frase freudiana: "Dio Bono, l'è mancanza d'ignoranza!".

Per l'autistico Sandrino detto "Tinti" perché si colorava i capelli con tinture di dubbia natura e di inverosimili colori che dopo anni di isolamento nella sua camera decise di uscire una sera e tirare tardi e per informare di tale decisione sua madre vedova prese un foglio di carta, le scrisse due righe, piegò il foglio, lo mise in una busta, lo affrancò e lo imbucò nella cassetta postale situata a fianco della tabaccheria. Quando rincasò all'alba sua madre lo aspettava sulla porta con in mano un ossuto bastone e glielo stava per lisciare sulla schiena ma lui gridò:  -T. "Non hai letto il mio avviso?" -M." Quale avviso?"  -T. "Quello che ti ho scritto!"  -M. "E dove l'hai messo?"  -T. "In una busta."   -M. "Dov'è la busta?"  -T. "L'ho imbucata nella cassetta delle poste." -M. "Imbecille, arriverà minimo tra due giorni!" -T. "E allora mi bastonerai tra due giorni!".

Per Guerrino il Rosso che distrusse assieme ai fratelli la piccola e diroccata casa dei defunti genitori per non litigare sull'eredità e che sotto le feste natalizie si addobbava come un albero di natale con tanto di lucette a pile, sgargianti festoni e palle colorate facendo il passeggero portoghese nei treni locali per racimolare la questua dai pendolari augurando "Buone feste" a chi lo assecondava e "Vi prenda la peste" a chi lo ignorava,  sfuggendo con irripetibili imprecazioni all'immancabile controllore.

Per Tiberio il ciclista che si costruì da solo una bicicletta da corsa con scarti di ferrivecchi e girava l'intera provincia indossando pantaloni lunghi raggomitolati e bloccati con le mollette da bucato, un capellino in tricolore con il frontino sulle ventitré e la canotta nera con lo stemma dei Savoia.

Per Toni Candiani che aveva ridotto la sua vecchia Fiato 850 ad un ammasso di rottami perché ogni volta che lo lasciava a piedi la prendeva a calci e pugni.

Per Gigetto che girava canticchiando tutto il giorno per il paese con la radiolina a transistor attaccata all'orecchio e immancabilmente spenta, attratto solo dalle belle ragazze alle quali dedicava impossibili melodie. 

Per Graziano detto "El Tarachi" che tenendo con due dita una noce appoggiata al muro la spaccava con un colpo secco del suo smisurato testone da bue.

Per tutti i dimenticati a margine nell'elogio della follia intono l'incipit del peana alla memoria ricordiosa: "Scataplinchi!".

Crollo Della Mente Bicamerale (Julian Jaynes)

Corpo calloso: tratto da Wikipedia

La tesi sull'origine della coscienza trattata nel saggio di Jaynes del 1976 induce a pensare che il crollo del bicameralismo mentale sia effetto, non provato, della connessione progressiva dei due emisferi cerebrali. La presa di coscienza potrebbe quindi avere avuto origini neurofisiologiche dovute all'evoluzione antropologica.  Lo sviluppo del corpo calloso avrebbe portato quindi all'elevazione allo stato attuale del collegamento degli emisferi rendendo possibile l'annullamento delle anomalie percettive rilevate nell'uomo di tremila anni fa. Si potrebbe discutere sulla riduzione nel tempo fino al totale annullamento delle allucinazioni dell'uomo arcaico che lo inducevano a udire voci di origine divina e immagini schizofreniche di spiriti e demoni. Una forma di autoassoluzione sulle responsabilità oggettive di azioni, alcune aberranti, compiute in relazione all'attuazione di ordini percepiti da voci interiori che ne inibivano il movente soggettivo delegandone a terzi l'agente motore. La coscienza si evolse perciò rendendo l'uomo moderno assoluto padrone e unico responsabile delle proprie azioni e relegando nel campo delle malattie mentali le antiche anomalie non soggette al crollo e oggetto di studio attuale nel campo delle scienze neuropsichiatriche.

2116: Controesodo

attraversamento del Mar Rosso, Nicolas Poussin, 1634 - tratto da Wikipedia









Il mare punteggia e trapela
Di barche e sandali a vela
Chi oggi il mare traversa
Da lungi la speme riversa
Dagli avi che eran venuti
I posteri ne fanno ritorno
Alla luce di un tragico giorno
Per sempre saranno perduti

A Paola

Foto by Eugenio Acran











Dove stavamo quando eravamo?
Ora stiamo, ma dove siamo?
Tu non ci sei e siamo soli
Soli al solito posto ove tu eri solita essere
Quel luogo ove eravamo e ora più non siamo
Forse ci rivedremo ove ora tu sei
In quel posto remoto e vicino
Ci rivedremo all'alba di un nuovo mattino
In quel luogo silente e profondo
Ci ritroveremo alla fine del mondo

Cinica Inciviltà

Immagine tratta da : politeia.sancostantinocalabro.net

Ad un attento osservatore dei comportamenti umani non sarà sfuggito il notevole incremento della generale maleducazione che affligge il nostro tessuto sociale. E' evidente che il nostro Bel Paese soffre di una diffusa mancanza di senso civico e di un basso, se non  assente, tasso di educazione civile. E' sufficiente assistere a un qualsiasi dibattito televisivo, soprattutto se di carattere politico, per rendersi conto che la capacità di esprimersi senza insultarsi e di mantenere un comportamento decentemente civile senza parlarsi addosso è tendente a zero.  Purtroppo non è solo nelle situazioni più eclatanti che la maleducazione imperversa ma, cosa più preoccupante, è nei piccoli e quasi inosservati comportamenti del quotidiano che il malcostume dilaga. Un evidente esempio si può riscontrare nei comportamenti umani nell'ambito della viabilità stradale. Lasciando perdere i guidatori pazzi e sconsiderati che pensano di essere in pista correndo una gara automobilistica, sono i normali comportamenti che evidenziano lo scarso senso civico della gente. L'idea diffusa è che al mondo, in quel momento, esisti solo tu. Se stai cercando un posto per parcheggiare l'auto non ti interessa minimamente di chi ti segue e ti senti autorizzato a rallentare, a frenare, a ripartire, a zigzagare, a mantenere il centro della carreggiata, a non usare gli indicatori di direzione, a parlare tranquillamente al cellulare per poi, magari, fermarsi di colpo accendendo le quattro frecce lampeggianti di emergenza aspettando la venuta del nirvana. Se sei in autostrada e stai per raggiungere una barriera in cui ci sono i vari caselli per l'uscita, manco ti sogni  di togliere il piede dall'acceleratore, nonostante la ripetuta segnalitica ti indichi che i limiti di velocità ti imporrebbero di rallentare drasticamente, salvo poi sorpassare l'ultima auto che ti sta davanti e frenare forsennatamente innescando la voglia, a quel disgraziato che hai appena superato, di catalogarti come un fottuttissimo figlio di vacca. E che dire di quei genitori, sempre con i minuti contati, che bloccano l'auto alla puttanesca per fare scendere il marmocchio davanti alla scuola e se potessero portare il pargolo direttamente in aula con la quattroruote sarebbe per loro uno scocciatura di meno? E a quei proprietari di cani che sono più cani dei loro stessi animali perchè mentre il suo amico a quattrozampe defeca tranquillamente in mezzo al marciapiede loro si girano da un'altra perte e poi se ne vanno tranquillamente come nulla fosse successo? E l'abitudine di conversare gridando e non parlando? Se sei in un paese anglosassone e stai mangiano in un ristorante affollato ti riesce di parlare con i tuoi commensali con un tono di voce normale, ma se sei nel nostro Bel Paese per farti capire devi intonare l'Aida. Stendiamo poi un velo pietoso sulla incapacità di non sporcare l'ambiente in cui viviamo.

Il problema è l'evidente mancanza di educazione che non viene impartita da molti genitori ai propri figli, vuoi perchè a loro volta sono maleducati, vuoi perchè educare è faticoso e noioso e si vorrebbe demandare spesso questo "gravoso" compito ad altre istituzioni come la scuola o la parrocchia (per chi la frequenta) o altri organismi di carattere sociale o sportivo.

Alle olimpiadi dell'antica Grecia un autorevole osservatore della democratica Atene notava come i giovani spettatori dell'oligarchica Sparta all'arrivo di un loro anziano allo stadio si alzassero tutti in piedi e cedessero a lui i loro posti, mentre i giovani ateniesi di queste attenzioni non se ne occupavano. Ci sarà un motivo per cui la lunga guerra tra queste due polis finì con la vittoria dei primi e la disfatta dei secondi e questi civili comportamenti ne hanno sicuramente dettato le premesse. Sulla meducazione in generale e in particolare su quella civica vale il metodo usato da Rudolph Giuliani, sindaco di New York dal 1994 al 2001, per combattere drasticamente i reati civili e la criminalità in quella grande metropoli: tolleranza zero.

Duello

Immagine tratta da: gardenofhesperides.blogspot.com




 

Tremendo colpo vibrogli al fianco

Saettante balzo abassando lo stinco 

Schivossi di un soffio eolico

Tallonandosi a geo in bilico

Poscia, aereo trapasso del brando

Erculeo tonando, sullo scudo mirando

Percosse la bronzea forgia

Facendo di suono un'orrida orgia

Di pondo sul braccio la lancia scagliò

Pestando riscossa lo cimiero pigliò

Cruenta battuta sul teschio tuonò

Roteante scudo la mano allentò

Pria di trovar alterna dipartita

Null'altro che peggior sortita

Pulvea faccia sangugnea e bieca

Sguardo attonito che la via ricerca

Invano, Ahimè!

Repentino il capo chinò

Immobile figura silente spirò

 By Eugenio Acran 1979

 

Etica Laica

Il Dalai Lama tratto da : carpediem101.com

 "Nonostante la sua importanza come guida morale capace di dare un senso alla vita, nel mondo laico di oggi la religione da sola non è più adeguata quale base per l’etica. Dovremmo trovare un approccio etico alla mancanza di valori che possa essere accettabile da chi ha fede e chi non ne ha. È di un’etica laica che parlo. Valori interiori da trasmettere attraverso l’istruzione". (Intervista rilasciata al giornale "Repubblica")

E' curioso che un religioso affermi che per una convivenza pacifica dell'umanità serve un'etica laica universale che superi ogni singola etica religiosa. La mancanza di valori deve essere colmata da "valori interiori da trasmettere attraverso l'istruzione". Tale affermazione appare come il tramonto di ogni singolo tentativo di imporre la propria etica religiosa nei confronti di chi agisce in nome di altre etiche, spesso religiose, ma non solo. L'enunciato sembra come un'evidente vittoria dell'etica scientifica, nei suoi metodi di applicazione, che sbandiera gli orrendi peccati di relativismo e di agnosticismo. Ma così non è. Il Dalai auspica, a mio parere, un'etica trasversale che superi tutti i canoni etici che assurgano a unico metro di giudizio che implichi imposizioni dogmatiche e/o metodologiche di qualsiasi tipo, compreso l'approccio etico specifico della scienza e della tecnologia. Il vocabolo "istruzione" da lui utilizzato è sinonimo, a mio avviso, di "conoscenza" acquisita tramite lo studio in sè e per sè, nella quale la scienza è una parte seppur importante. Lo studio porta all'acquisizione dei fatti, alla conoscenza dell'altro e quindi del mondo e al suo rispetto. L'istruzione deve quindi ricercare la verità intesa in modo universale e pragmatico di ogni singola diversità. La ricerca tramite essa della verità del mondo e delle relazioni che regolano la natura. Prima di essere religiosi si è umani, prima della conoscenza scientifica c'è l'identità antropologica. Un umanesimo del terzo millenio che non parte da nessuna verità rivelata dalla religione, ma dalla condizione umana insita in una natura diversificata e multiforme. Un'etica iperuranica in senso laico più estesa dell'affermazione spinoziana del Deus Sive Natura e che comprende l'universale inteso in senso cosmologico. Una convenzione che identifichi laicamente l'Axis Mundi, la capitale multiversale perfetta con al centro l'uomo e il rispetto per se stesso.